La utopía de las normas: De la tecnología, la estupidez y los secretos placeres de la burocracia

By David Graeber

¿Cuál es el origen de ese afán por normal, imponer normas y burocratizar todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida? Y lo más importante, ¿hasta qué punto nos arruina los angeles existencia toda esa cantidad de formularios, procedimientos y documentación? No sólo en lo público, también en el trabajo y en l. a. vida privada.

Para responder a estas preguntas, David Graeber, uno de los pensadores más provocadores e influyentes del momento, pone el foco sobre las distintas formas en que l. a. burocracia se inmiscuye en nuestro día a día y revela hasta qué punto llega a determinar nuestras vidas. Un interminable y abominable papeleo que anula l. a. creatividad y eat gran parte del tiempo.

El avance tecnológico, l. a. gran promesa del capitalismo, se ha descubierto como otro mecanismo más de keep watch over, mucho más poderoso, al que sin embargo nos hemos doblegado sin oponer resistencia, seducidos por sus encantos.

Navegando desde el influjo de l. a. economía liberal de los angeles segunda mitad del siglo xx hasta el significado oculto tras personajes como James Bond, Sherlock Holmes o Batman, este libro es un amazing trabajo de teoría social en l. a. tradición de autores como Foucault, Marcuse o el mismo Marx, si bien l. a. presencia en su análisis de l. a. cultura well known y su accesibilidad lo acercan también a las obras de Zizek.

Un libro imprescindible para los tiempos que vivimos, que nos arma de argumentos en el debate presente sobre el cambio de modelo y que nos señala el camino hacia un mundo mejor y más justo.

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Las personas no inventan lenguajes escribiendo gramáticas; escriben gramáticas (al menos, las primeras que se escriben en cualquier idioma) tras observar las normas tácitas, en gran medida inconscientes, que l. a. gente parece aplicar cuando habla. Pero en cuanto existe un libro de gramática, y especialmente si se emplea en clases, l. a. gente siente que las reglas no son sólo descripciones de cómo hablan las personas, sino prescripciones sobre cómo deberían hablar. Es fácil observar este fenómeno en lugares en los que se acaban de escribir las primeras gramáticas.

N. del T. ) 17. Andrew Mathews, �Power/Knowledge, Power/Ignorance: wooded area Fires and the nation in Mexico». Human Ecology, 2005, vol. 33 (6), pp. 795-820; Instituting Nature: Authority, services, and tool in Mexican Forests, 1926-2011, Cambridge, MIT Press, 2011. 18. SNAFU son las siglas de state of affairs basic: All Fouled Up («Situación basic, todo es un desastre». Con respecto a Catch-22, es el título unique de los angeles novela Trampa-22, de Robert Heller (véase p. 53). (N. del T. ) 19. David Apter, The Politics of Modernization, Chicago, collage of Chicago Press, 1965; selection and the Politics of Allocation: A Developmental concept, New Haven, Yale college Press, 1971.

Mi conocimiento procede en gran parte de universidades, tanto del Reino Unido como de Estados Unidos. En ambos países, en los últimos treinta años se ha vivido una auténtica explosión de l. a. proporción de horas dedicadas al papeleo administrativo, a expensas de casi todo lo demás. En mi propia universidad, por ejemplo, no sólo tenemos más own administrativo que docente, sino que también se espera que los docentes pasen al menos el mismo tiempo realizando tareas administrativas que los angeles suma del tiempo dedicado a l. a. investigación y a dar clases.

En los últimos treinta años no recuerdo una sola vez que le haya solicitado dinero y obtenido una cantidad incorrecta. Ni he sido capaz de hallar a nadie a quien le haya pasado. Esto es tan cierto que, como consecuencia de las elecciones presidenciales de 2000, cuando se presentaban estadísticas al público acerca del grado de mistakes del 2,8 por ciento que se esperaba de tal tipo de máquina, o del 1,5 por ciento previsible de tal otro tipo, alguien tuvo los angeles temeridad de señalar que en un país que se outline a sí mismo como los angeles democracia más grande del mundo, en que las elecciones son su sacramento absoluto, parecemos dispuestos a aceptar que las máquinas de voto automáticas contarán mal los votos, mientras que a diario se realizan cientos de millones de transacciones por cajero automático con un porcentaje de errors cercano a cero.

Creatividad y deseo, lo que a menudo reducimos, en términos de política económica, a �producción» y �consumo», son fundamentalmente vehículos de los angeles imaginación. Las estructuras de desigualdad y dominación (si se prefiere, l. a. violencia estructural) suelen sesgar l. a. imaginación. l. a. violencia estructural puede crear situaciones en que se relega a los obreros a trabajos mecánicos, aburridos, embrutecedores, y sólo a una pequeña élite se le permite disfrutar de trabajo creativo, lo que lleva al sentimiento, por parte de los obreros, de que están alienados de su propio trabajo, que sus logros pertenecen a alguna otra personality.

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